ЭТО ИНТЕРЕСНО

За кулисами Почаевской лавры

разное, новости | 20 Мар 2012 | метки: религия

После передачи Почаевской лавры Украинской православной церкви (Московского патриархата) повседневная жизнь монастыря не изменится, заверил игумен Свято-Успенской Почаевской лавры владыка Владимир. Впрочем, двухдневное общение корреспондентов с жителями Почаева и духовенством Лавры показало, что законопроект, который предусматривает такую возможность, всколыхнуло религиозную жизнь на Тернопольщине.

Каждое утро из собственного двора любуется Почаевской лаврой 85-летний Тимофей Пасека. Он помнит, как после приезда Никиты Хрущева в 1960 году Почаевскую лавру пытались закрыть, как вывозили монахов и выбрасывали их в открытом поле.

Тимофей Пасека не может представить своей жизни без Почаевской лавры.

"Были гонения, но все время лавра была открыта. Россия их фактически гнала, а теперь они пошли за Россией. Куда они идут, к чему? Пускай служат, но какая там политика, не знаю. Как же можно передать лавру? Это же народное, построенное давно. Строила Анна Гойская, давал деньги граф Потоцкий. А сейчас хотят забрать, для чего, что оно будет и как потом?"- Жалуется мужчина.

Этот вопрос волнует всех жителей Почаева: и тех, кто ставит свои подписи под письмом за передачу лавры УПЦ (МП), и тех, кто выступает против. Лавра теперь словно в осадном положении. Теперь продвижение сайта киев - необходимая мера для развития бизнеса.

Прихожанам рассказывают, будто у лавры хотят забрать имущество, изгнать монахов и создать музей. Наконец, об этом можно прочитать в официальном обращении к верующим, которое вывешено на доске объявлений в Лавре.

Я поинтересовалась мнением жителей об инициативе депутатов отдать святыню одной конфессии.

- Такие вещи, как Киево-Печерская лавра, Почаевская - не подлежат приватизации. Это достояние всего украинского народа.

- Это не хотят отдать, а владыка рассказывал, что хотят забрать под музей. А мы хотим, чтобы наше у нас не забирали.

- Я хожу в Почаевскую лавру. Это должно остаться собственностью лавры, которую строили монахи. Я за то, чтобы было для монахов, а не для государства. Если бы не лавра, не было никакой работы. Туристы сюда постоянно приезжают.

- Я хожу в Почаевскую лавру к Богу, а не к попам. Здесь затуркали, ходят, подписи собирают, а народ не понимает, на что, а собирают на приватизацию их помещений. Они уже все забрали.

Святыня поражает красотой и ухоженностью, но одновременно и тем, что язык общения между монахами русский. На территории я встретила в формах десяток мужчин из Винницкой казацкой курии, а в церковной лавке сначала отвечают на просьбы русскоязычных гостей, большинство литературы, аудио и видеоматериалов тоже на русском. Богослужения ведутся на церковнославянском, а проповеди преимущественно на украинском языке.

Пожертвований на молитвы от католиков не принимают.

В Успенском соборе увидела объявление, что не принимают пожертвования и записок на молитву «от некрещеных, иноверцев, раскольников, еретиков: католиков, протестантов, баптистов, пятидесятников и других сектантов».

Игумен Свято-Успенской Почаевской лавры, владыка Владимир (Мороз) объяснил Радио Свобода, что никакой обиды и нетерпимости нет.

«Как люди они приезжают, заходят в храм, они молятся о себе, пусть молятся, - говорит он. - А что касается, что не принимаются записки, то для этого есть причины, не то, что нам не хочется, а есть соответствующие законы, каноны».

Я поинтересовалась у настоятеля монастыря, после передачи комплекса в собственность УПЦ (МП) верные других конфессий получат ли доступ к лавре?

«Если будет принят этот законопроект, ничего не будет меняться в нашем монастырской обыденной жизни. Как оно было, так оно и дальше должно быть. Но мы хотим и просим, чтобы восторжествовала историческая справедливость. То, что было конфисковано, чтобы было наше», - отметил настоятель монастыря.

Приезжих становится больше

Проходя по улицам Почаева, я узнала, что за последние 10 лет многие дома выкупили приезжие, новые прихожане лавры.

«Практически на каждой улице. Коренных мало что осталось. На моей улице выкупили дома люди из Донецка, Чернигова, Молдовы, России. Пятьдесят на пятьдесят живет местных и приезжих», - рассказал коренной житель Почаева по имени Виктор.

Депутат горсовета от ВО «Свобода» Николай Замковский говорит, что на сессии часто рассматривают вопрос о предоставлении разрешений на строительство гражданам других стран, а также исполком передал в собственность лавры помещения коммунальной больницы.

«На выезде из Почаева на Кременец, справа, пять гектаров земли возле леса, а это земли из городского запаса, под индивидуальное строительство, отдали под строительство вертолетной площадки для Президента», - рассказал депутат.

Сейчас в Почаевской лавре живет более 250 монахов. Монастырь также дает работу 400 своим прихожанам. Сейчас на территории комплекса возводится новый храм.

Для Почаева, где царит безработица, лавра - это также уникальная возможность развивать религиозный туризм. Но руководство города, которое поддерживает передачу cвятыни УПЦ (МП), не справляется даже с уборкой снега.

Почаевская Свято-Успенская лавра - одна из крупнейших христианских святынь в Восточной Европе. Не все традиционные церкви в Украине считают ее «своей». Как и верные этих церквей - разделенные часто между собой не верой, а ее атрибутами.

Можно надеяться, что завтра монашество направит свои духовные усилия на преодоление такой разделенности? Возможно, если бы такие надежды имели хорошую перспективу, то по истории и принадлежности лавры не возникало бы столько дискуссий, проблем и вопросов, сколько встало сегодня.

Галина Терещук для радио Свобода.