ЭТО ИНТЕРЕСНО

ПАРТНЁРЫ

« Как создать любящие и гармоничные отношения

Ближайшие семинары- тренинги Центра Колесо Здоровья в Киеве »

СВЯЩЕННЫЕ ТАНЦЫ ГУРДЖИЕВА И ЙОГА ДЕРВИШЕЙ 27-28 февраля

отправь другу

семинары, тренинги, консультации | 17 Фев 2010 | метки: дервиши, йога, сакральные танцы, танцы Гурджиева

«То, что мы не можем раскрыть через тело, мы не сумеем раскрыть ни в каком другом месте мира»

Этот двухдневный семинар-интенсив открыт для всех желающих – как для новичков без опыта двигательных практик, но желающих войти в более глубокий контакт со своим телом или просто повысить уровень своей энергетики, так и для опытных практикующих, целителей, инструкторов йоги, тай-цзи, цигун, танцевально-двигательной терапии и других практик, имеющих цель приобрести новый опыт и расширить свои возможности.

Священные движения и танцы Г.И.Гурджиева

На занятиях мы будем практиковать Священные Танцы в пространстве любви и взаимной поддержки, с радостью открытия в себе новых граней, глубже познавая значение и смысл древних Движений. Мы будем познавать влияние жестов, позиций тела, эмоций и мыслей на человека. Как психотелесный метод, Эйфония Жестов Самадева обладает исключительно омолаживающим эффектом, и предназначена именно для современного человека, с его торопливым и в то же время малоподвижным образом жизни. Практикуя Главные Арканы Эйфонии Жестов или «упражнения по омоложению», как их называют дервиши, вы увидите, что это не только физические упражнения для вашего тела, но они также оказывают глубокий позитивный эффект на ваши эмоции, настроение, способность к концентрации и память.

Йога Дервишей

Йога Дервишей в своей традиционной форме берет начало в наиболее древних учениях восточных школ мудрости. В прошлом, в тайных братствах дервишей их называли упражнениями омоложения. Эти упражнения укрепляют тело, расслабляют его и наполняют новой энергией. Кроме того, они приводят психику в состояние равновесия и поддерживают дух, придавая ему бодрости, замедляя процессы старения.

Тибетская энергетическая гимнастика – КиЛель или Лу-Йонг Шен Ен

*** Техники релаксации

*** Медитативные движения

*** Энергетическая и меридианная терапия, энергетические техники, представляющие синтез традиционных знаний Дервишей и недавно созданных энергетических терапий запада.

Мы приглашаем вас разделить с нами радость практикования священных движений и познать, попробовать на вкус эти мощные инструменты для внутренней трансформации и собственной эволюции! Контактный телефон: Анритам: 8093-077-33-99, 228-28-07, anritam@mail.ru

Сакральные Движения и Танцы Гурджиева.

Эти танцы были названы Гурджиевскими по имени известного учителя, мистика, философа, ученого, писателя, хореографа, музыканта, путешественника 20-го столетия Г.И Гурджиева. Который известен как основатель пути внутреннего развития называемого «4-й Путь». Всю жизнь Гурджиев искал ответы на вопросы «Кто Я?», «Откуда Я пришел?», «Куда Я иду?». Путешествуя по всему миру в поисках истины, он обучался в тайных монастырях и братствах, принадлежащих различным мистическим традициям. В 20-х годах прошлого столетия он основал университет гармоничного развития человека, в котором преподавались множество различных дисциплин для развития и трансформации человека Одним из потрясающих аспектов учительской работы Гурджиева было то, что сейчас называется Священными танцами или Движениями. Иногда Гурджиев называл себя не иначе, как учителем храмовых танцев и отказывался от какого-либо другого статуса. Конечно, никто не воспринимал это всерьез, но для многих это было самой привлекательной частью обучения. Безусловно, уникальной заслугой Гурджиева было то, что ему удалось познакомить запад с храмовыми танцами и священными ритмами. По словам Гурджиева в древние времена Движения занимали важное место в искусстве азиатских народов. Они также использовались в Африке и на дальнем востоке в Священной гимнастике, Священных танцах и религиозных церемониях. Искатели истины, в группу которых входили археологи, и специалисты по восточным религиям установили, что эта священная гимнастика сохранилась в определенных частях центральной Азии в частности на территории от Ташкента до китайского Туркестана. Даже еще в начале нашего века священные танцы широко использовались в храмах и монастырях, возможно, что значительная их часть сохранилась и до сегодняшнего дня. Люди, практикующие священную гимнастику, всегда знали ее смысл. В некоторых монастырях и братствах долгое время сохранялись традиции, тщательно скрывавшиеся от обычных путешественников. Другие танцы можно увидеть без каких- либо особых препятствий. Некоторые из них широко известны, например, движение дервишей Мевлевийа и Руфаийа, на еженедельные церемонии которых допускаются посетители, в том числе и европейцы. Другие же, например танцы дервишей Хельветийа, то есть «уединившихся», показывают только тем, кого признали истинно ищущим, Причем наиболее важные, центрально-азиатские священные танцы не связаны ни с какой либо конкретной религией. Они практикуются уже многие тысячи лет, и монастыри, в которых они сохраняются, обладают также и знаниями из далекого прошлого, передававшимися из поколения в поколение при помощи этих же самых священных танцев и ритуалов Упражнения священной гимнастики использовались Гурджиевым в качестве метода развития моральных качеств учеников, а также их воли, терпения, слуха, зрения, осязания, способности концентрировать мышление и т.д. Произвольность наших движений иллюзорна. Психоанализ и изучение психомоторных функций по системе Гурджиева показывают, что любое наше движение, произвольное или вынужденное, представляет собой бессознательный переход от одной автоматической позы к другой. Из всех возможных поз человек выбирает именно те, которые соответствуют его личности, и как нетрудно заметить, что этот репертуар вынужден быть весьма узким. В итоге все наши позы являются механическими производными. Мы не осознаем, насколько тесно сопряжены друг с другом три наших функции: двигательная, эмоциональная и мыслительная. Они зависят друг от друга, обуславливают друг друга и находятся в состоянии постоянного взаимодействия. Изменения в работе одной из них всегда сочетаются с изменениями в работе остальных. Положение нашего тела соответствует нашим переживаниям и мыслям. Перемена эмоций неизбежно порождает соответствующее изменение мыслительного процесса и позы. Смена мыслей высвобождает новый поток эмоциональной энергии, в результате чего естественным образом меняется и поза. Чтобы изменить свой образ мышления и общую направленность чувств, мы должны сначала изменить свои позы и движения, но в то же время без изменения мыслительных и эмоциональных стереотипов невозможно освоить новые двигательные позы. Нельзя изменить одно, не изменив другое. При помощи правильно подобранных движений, совмещаемых в правильной последовательности и с правильным пониманием их цели, можно устранить многие дефекты как физические, так и эмоциональные, вследствие чего ученик приходит в более уравновешенное и естественное состояние. Кроме того, необходимо развивать внимание. Это достигается при помощи гимнастических упражнений, при выполнении которых необходимо концентрировать внимание на различных частях тела и знать, что именно они делают, не глядя на них и не думая об этом. Более сложные движения вырабатывают определенную степень контроля над состоянием сознания, что представляется очень трудным для обычного нетренированного западного человека. Гурджиев утверждает, что работая над движениями, человек вырабатывает собственное «Я», то есть «волю». На определенном этапе он обретает возможность чувствовать совершенно независимо от собственного тела и в то же время быть безраздельным его хозяином. Можно испытывать чувства, причем даже очень утонченные, соответственно различным жестам и последовательностям движений, при этом, не отождествляясь с ними. Все это крайне важно для развития воли. Конечно, многие видят в этих движениях нечто похожее на представление. Они очень красивы и производят глубокое впечатление на психику зрителей. Однако красота в этом случае вторична, и я думаю, что Гурджиев согласился бы с высказыванием индийского мудреца: «Красота не ведет нас к Богу; красота ведет нас лишь к красоте». О ЙОГЕ ДЕРВИШЕЙ Что такое Йога дервишей? Вдохновленная наукой о движениях, столетиями преподававшаяся в закрытых братствах Дервишей, наравне с йогой и тай-цзи, и более современными методами, такими, как эвритмия и стретчинг, Йога Дервишей - это искусство движения, которое идеально подходит для современного человека, открывает и поддерживает такие внутренние ресурсы как здоровье, молодость, красота, радость и спокойствие. Состоящая из медленных медитативных движений, усиливающих энергию внимания и танцевальных движений, наполняющих нас новой энергией, Йога Дервишей приносит глубокую гармонию на каждый уровень нашего бытия.. Откуда она пришла? Йога Дервишей в своей традиционной форме берет начало в наиболее древних учениях восточных школ мудрости. В прошлом, в тайных братствах дервишей их называли упражнениями омоложения. Эти упражнения укрепляют тело, расслабляют его и наполняют новой энергией. Кроме того, они приводят психику в состояние равновесия и поддерживают дух, придавая ему бодрости, замедляя процессы старения. Основные достоинства Йоги Дервишей для современного человека: 1 - подходит любому человеку независимо от возраста 2 - не требует никакой специальной подготовки 3 - начать заниматься можно с любого урока 4 - она превосходно адаптирована к нуждам и ценностям современного человека 5 - каждое занятие дает немедленный эффект Лу-Йонг Шен Ен или Килель – тибетская энергетическая гимнастика - это древние движения из практики традиции Бон, существовавшей в Тибете задолго до рождения Будды Гаутамы, в некоторых удаленный районах, традиции Бон передаются до сих пор. Они позволяют нам войти в чувствительный контакт со своим телом и энергиями в теле, собрать из космоса и пространства энергию Ци, и аккумулировать их в своем теле. Наше тело состоит из 5-ти элементов: земля, вода, огонь, воздух и эфир или пространство. Баланс между этими 5 элементами это здоровье. Нарушение баланса приводит к болезням. Также наше здоровье связано с балансом между 3-мя секрециями: лимфа, кровь и желчь. Причиной всех проблем и болезней являются пять страстей: неведение, привязанность, гнев, зависть и гордость, которые напрямую связаны с нарушениями баланса этих секреций. Они также называются пятью ядами, так как убивают людей. Именно эти страсти мы должны преодолеть в себе посредством практики. Движения Килель воздействуют гармоничным образом на поток энергий и секреций, восстанавливая баланс и растворяя яды в нашем теле.